James Baldwin: «la storia è presente in tutto quello che facciamo»

La storia non è qualcosa che esiste, qualcosa che si può consultare, ma è la domanda che conteniamo in noi stessi, non qualcosa che ci definisce a priori, ma è una descrizione che scegliamo di noi stessi. La storia intesa come passato è un cristallizzarsi del proprio essere per trovare qualcosa che ci somigli, per…

Orgoglio e Pregiudizio: le tipologie delle relazioni nel romanzo di Jane Austen

La fabula di Orgoglio e Pregiudizio è costruita sulle dinamiche che sviluppano dalle relazione fra i personaggi del romanzo ed è solo tale costruzione narrativa che può scatenare gli eventi, dato il genere del romanzo di Jane Austen che è il “realismo”, il quale si concentra nel delineare con precisione la realtà quotidiana e il…

Iosif Brodskij: tradursi è esistere

Il poeta vive nelle sue poesie, solo con esse può affermare la propria esistenza; il poeta può essere oppresso nella sua libertà, può essere censurato, rinchiuso, perfino ucciso, ma finché potrà scrivere, finché ci sarà ancora qualcuno che leggerà le sue poesie, lui continuerà a essere vivo, e libero. Poeti deportati, poeti esiliati, poeti oppressi…

La speranza è ultima a morire: come Nadežda Jakovlevna ha salvato le poesie di Osip Mandel’štam

Se oggi è possibile leggere i Quaderni di Voronež, è grazie al coraggio e alla perseveranza di Nadežda Jakovlevna che per amore ha imparato a memoria ogni singolo verso scritto dal marito così da poterlo trascrivere[1], per amore ha viaggiato per tutta la Russia per sfuggire all’arresto e salvare i pochi manoscritti rimasti (molti dei…

«La poesia non è un lusso»: Maya Angelou, Gwendolyn Brooks, Margaret Walker e la poesia come resistenza

«La poesia non è un lusso»[1] diceva Audre Lorde. La poesia non è un gioco, un altro divertimento per smorzare l’inedia di una vita monotona ma è una necessità in quanto strumento di lotta contro le oppressioni, di autodeterminazione e di resistenza identitaria perché «la poesia è il potere»[2]. E questo è tanto vero e…

Un nuovo mondo: un anno di pandemia

La pandemia scoppiata lo scorso anno e che ancora stiamo vivendo ci ha atterriti, ci ha resi tutti vittime di una comune vertigine esistenziale, scuotendo le fondamenta di quelle che erano le nostre convinzioni. Insomma ci ha mostrato che i valori e le norme – quindi la cultura – che la retorica politica ha cercato…

Grégoire Ahongbonon: lo sguardo che libera dalle catene

«Sono un povero riparatore di pneumatici, non so niente e non conosco niente, tutto quello che so fare è aggiustare le gomme delle automobili. Ho cercato Gesù Cristo nei poveri, negli oppressi e negli abbandonati ed è nata una storia che interessa ai professori, ai medici: mi chiedono sempre di raccontarla».[1] Una storia straordinaria è…

Quando il Muro crollò: storia del Crollo del Muro di Berlino

Era la notte tra il 9 e il 10 novembre 1989 e qualcosa di epocale stava succedendo. Alle ore 23.00 il Muro che ha diviso Berlino per 28 anni crollava. Era stato il tenente colonnello di frontiera Harald Jäger, per sua iniziativa, che ha dato l’ordine di aprire un varco tra Berlino Est e Berlino…

Jean Rhys e Charlotte Brontë: un’ignota e una celebre a confronto

Non è per ragioni storiche o commerciali che ci è noto un autore del passato: uno scrittore, che sia un romanziere o un poeta, infatti, può essere celebre e amato in vita ma poco noto, se non sconosciuto ai posteri. A rendere conosciuto un determinato autore, piuttosto che un altro, è dovuto dal lavoro di…

Toni Morrison: «La memoria significa raccogliere le storie narrate», I parte

La memoria è uno strumento straordinario, capace di connettere le individualità, i caratteri personali, le esperienze soggettive delle cose, di connettere quello che è stato, è avvenuto e si è dissipato con quello che ancora non ha esistenza, è un atto in potenza, che potrebbe essere. La memoria plasma le identità, i caratteri delle persone,…

Toni Morrison: «La memoria significa raccogliere le storie narrate», II parte

La magia come device culturale per la costruzione della memoria collettiva Il recupero della tradizione dell’Africa Occidentale e l’inserimento di elementi all’interno della narrazione sono anche essi una modalità di costruzione della memoria collettiva, laddove la cultura africana diventa un terreno comune di condivisione di significati, ma anche uno strumento di resistenza contro la deumanizzazione….